2013年8月8日至8月14日,山东省博山正觉寺将举办2013年度的"阳光人生"大学生禅修夏令营。期间,将邀请文学、佛学、实修等方面均为大众师表的法师、大学教授、大德居士授课。
主要课程有:
◎佛教知识课程:佛门礼仪、佛教基础知识;
◎禅修课程:教授多种实用殊胜的禅修方法,如:善缘禅、呼吸禅、耳根禅、念佛禅;
◎体验课程:叩晨钟、早晚课诵、禅茶心语、禅乐唱诵、山林禅修、过堂、出坡;
◎吉祥祈福活动:登塔礼佛祈愿、燃灯祈福法会;
◎其他课程:孝治天下、大学生职业生涯规划、素食与养生。
◎主题电影节目观赏
本着关爱学子、严慈相济的办学理念,对圆满完成所有课程者将颁发结业证书;对于优秀学员,将颁发优秀学员证书与奖品。
十年树木,百年树人。愿年轻的学子,在修习禅定与传统文化的学习中,在孝亲感恩、明信因果的基础上,智慧地抉择就业,科学地规划人生,阳光愉悦地生活,报效祖国,服务社会,实现人生的价值与圆满。愿中华大地和谐吉祥、愿同学们一生充满阳光!
授课地点及费用说明:
◎授课地点:山东省博山正觉寺
◎费用说明:纯公益性活动,学员学费、食宿费用全免,交通费用自理。
报名及录取方式:请在本公告附录中下载《学员报名表》,并将完整填写好的《学员报名表》以及学历证书扫描件(或照片)、身份证扫描件(或照片)一并发送至博山正觉寺邮箱:zhengjuesi@1
联系方式:电话:0533-4208918, 13455361731 妙醒居士
根据2013年5月19日,释仁炟法师在2013“阳光人生”大学生禅修夏令营组委会第一次会议上的开示录音整理
山东省博山正觉寺2013“阳光人生”大学生禅修夏令营组委会组织架构里,仁炟有两个职务,一个是总督导,一个是后勤部清洁组的组长。寺院里清洁组组长也叫“净头”。在大学生夏令营期间,般若楼东西两端的厕所卫生由仁炟承担。在这次会议上,仁炟保证尽职尽责,把两个厕所的卫生做好,做好净头,为大家服好务。
……
要求正觉寺的出家人和精进义工们,都要按照《正觉修持法要》去做。“参诵金刚,修持大悲,耳根圆通,一行三昧。”自己诵咒还要自己听,听自己诵经念咒的声音,这样不仅摄心,也是在修耳根圆通。
精进义工和出家人,每天要背诵或念诵《楞严咒》,最起码一遍,有时间三遍七遍更好。大悲咒最起码要背七遍,《金刚经》《心经》、十小咒各一遍,这都是底线功课。
2013年“阳光人生”大学生禅修夏令营,今天开始正式启动了。今天的会议是个预备会,是个动员会,也是个义工培训会,各部门从今天开始要投入工作。妙旨已经提前十几天开始启动。名义师父上是总督导,妙旨是副总督导,具体事是妙旨来做的。以后各个部门负责人都要投入工作,把2013年大学生禅修夏令营办好,办出水平来,使每个学员、每个义工都有更大的收获和提高。
我们得到人身很不容易的。人身是从五戒中来。不要以为释迦牟尼佛创立佛教才两、三千年的时间,我们现在是贤劫,实际上在我们这个贤劫里边,要有千佛出世,释迦牟尼佛是第四尊佛,以后还有第五尊是弥勒佛,还有第六尊、第七尊,一直到一千尊佛。那么贤劫以前是庄严劫,庄严劫也是千佛出世,这个尽虚空遍法界,有许许多多的佛。
我们的人身是从五戒中来的,说明在无始劫以来,说不定我们在哪一尊佛的座下受过三皈五戒,所以这世才能得到人身,很不容易的。佛经上有这样一段记载,释迦牟尼佛对弟子阿难说:在娑婆世界中"得人身者如爪上尘。失人身者如大地土。"可见人身的难得。如果我们得了人身不受三皈五戒,不好好修行,一失人身,万劫不复呀。
得人身不容易,能听闻佛法就更不容易。咱们全世界现在是60亿人口,根据联合国教科文组织调查,60亿人口中80%是有信仰的,20%的人口没有信仰。也就是说60亿人口中,48亿人口有信仰,这个信仰包括信仰佛教、伊斯兰教、天主教、基督教等等的,还包括我们中国的道教。另外20%的人口没有信仰,就是12亿没有信仰。
具体到我们中国呢,我们中国官方统计的数字现在是13亿人口,实际上可能已经超了。在中国13亿人口里面,有信仰的可能还不到2个亿,也就是1亿五千万左右,这包括信仰佛教的、信仰天主教的、基督教还有伊斯兰教、道教。没有信仰的,大约是11亿5000万,也就是说全世界12亿没有信仰的人口里面绝大部分在我们中国,占11亿5000万,占了绝大多数。
问:请师父开示:为啥打坐或念经、念咒一段时间后,往往再也提不起劲,有时还头痛?"除了自身的内魔世间本无外魔,若有早下地狱了,是菩萨在试探你。"这话对吗?
仁炟法师开示:修行中遇到障碍是自己的问题,是自己的业障或者魔障,不是菩萨在试探。菩萨只加持让你精进修行,菩萨不作这样的考验,不会给你设置障碍。
问:请师父开示打坐时尽量无念,连佛号也不念。好像和虚空一体对吗?回光返照怎样理解?我们是不是每时每刻都要观照当下在做的事情?
仁炟法师开示:打坐时什么也不想是不对的,印度称"参禅打坐"叫"禅那",中文翻译为"静思维","静虑"的意思。参禅是有思维活动的,不是什么都不想。古代高僧大德把打坐什么都不想称为"活死人"、"木头"、"石头"。
参禅打坐就要参。参的内容很多,比如参"我是谁"、"我从哪儿来"、"父母未生我之前我是谁"、"念佛是谁",也可参"十二因缘",释迦牟尼佛就是在菩提树下参十二因缘顿悟成佛的。打坐时还可以念"阿弥陀佛",吸气念"阿弥",呼气念"陀佛",打坐念佛也不是什么都不想,是执持名号,系心一处。
回光返照的解释是:指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋,也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。用在佛教修行上,古德有云:"诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十方普视,海会齐彰。"其深意要自己去参。
“师父”“师父”一日为师终身为父,一声“师父”重似千斤。师父是你修行路上的明灯,照亮你前方的路;师父是你生活中的阳光,照耀着你温暖着你,为你驱走了冬日的严寒,为你带来了春日的希望;师父是你心中的依靠,找到了师父你就找到了回家的路,你不再漂泊了不再孤单了,你已不再是你自己了,你有师父了、你有师兄弟了,在这个温暖的大家庭里你会成长、会感到温暖、更会找到方向。
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每个人都会做错事,人非圣贤,孰能无过,做错事不怕,你忏悔改正今后不再犯就是好样的。在此我告诉每一位同修如果你做过对不起你师父的事,你做过什么错事,你犯下什么罪过,别犹豫了,赶紧找你师父忏悔去,把你的整颗心毫无保留的坦露在你师父面前,真诚忏悔。别怕丢面子,对于我们修行人来说面子不算什么,别怕难为情,与自己的师父有什么好难为情的,把你的丑陋都勇敢的拿出来,一个不懂的忏悔的人千佛出世都救不了。你是要一时的面子还是要永久的解脱?别犹豫了,快去吧!快去找你的师父忏悔去吧!我保证你如此去做,你师父定会欢喜接纳你,定会为你洗去心灵的尘垢,开解你的迷茫困惑,还得你清净本性,因为那是“师父”!
最后告诉每一位同修,修行第一步~尊师重道,不懂尊师重道、修无所成。恭敬礼拜你的师父如诸佛菩萨!恭敬礼拜所有的大德善知识如诸佛菩萨!
视师如佛”这个道理,其实含义甚深,可谓一切佛法的根!根有多深,树才有多高。不能把自己的师父看成真佛,即不能把直接向我们开示佛道者视为佛,对法就起不了最大的恭敬心,随之也就生不出精进勇猛之心,导致听法犹如听说书,修法好像做游戏。这样一来,正所谓三个字:完蛋了!
师父本身是不是凡夫,不关我们的事!哪怕别人都觉得他是凡夫,哪怕他自己都觉得自己是凡夫,也不关我们的事!“他是我的佛!”——这样想就够了。说穿了,师父就像镜子,我们把对三宝的信心全部投射在师父一个人身上,再从他身上集中反射回来,那就是加持力!所以,我们自己的信心有多大,反射回来的加持就有多大。这和拜佛像的原理是完全一样的。师父比佛像殊胜之处,在于他能亲身引导我们走解脱道,与我们有互动的过程。
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视师如佛的关键要点是什么?就是见功不见过!哪怕见到一点过失,也要自己把他转为道用。比如:
师父富裕,那是告诉我们他前世广修供养,我们应该学习!
师父贫穷,那是告诉我们少欲知足,我们也该学习!
师父健康,那是告诉我们他能长转法轮,我们应当随喜!
师父患病,那是示范给我们人生无常,我们应当警惕!
师父待我们温和,那是他的慈悲心,我们应该感激!
师父严厉批评我们,那是消除我们的业障,我们更应该感激!
师父待人接物圆满,那是教育我们做人,我们应当效法!
师父不太会为人处事,那是慈悲教育我们有的事情不能这样做,我们应当避免!
理解了吗?师父本人就是道!依师之法,正是最了不起的修心
心念的力量很大,我们今天所有的种种都是以前甚至多生多劫前发的愿所成就的,《百业经》就是专门谈发愿所得的果报,我们不要轻视发愿,不要轻视起心动念,无论善恶最后哪怕经历无数阿僧祇劫,总有一天会回到自己身上。因此,发愿很重要,要常常发善愿,祝福自己和众生。前不久看到一盘光碟《如何在生活中修功德》,讲得非常好,就是教我们常常发善愿的,这位大德告诉我们,时时发善愿,处处发善愿,非常简单、容易。
比如吃饭时,我们先看着米饭馒头把它们想象成阿弥陀佛的甘露,这样发愿:虚空法界众生与我是一体,我愿代众生吃下这个阿弥陀佛的甘露,愿虚空法界所有众生都能得到饱满、富足,身心舒泰,以此因缘种下成佛的种子,希望众生当生或尽未来际发愿求生西方极乐世界,永脱轮回。
我叫秀儿,现就读于北京某大学,再过三个月我就要飞向风景秀丽的东南沿海开放城市,去完成我的研究生学业了。
说起我的求学路,我不得不感恩佛菩萨,感恩我的母亲。我的母亲是一位非常虔诚的佛弟子,平时总爱将观世音菩萨挂在嘴边,母亲说要我们全家一起念观世音菩萨,这样遇到什么事情的时候,妈妈就会有感应。还真的是很灵,我在学校有几次身体不舒服或者是心情有些低落的时候,刚要给妈妈打电话,我的电话就响了,谁打的?对,是我妈妈。
灵验的故事,在我们家很多很多,本文,我只说说,在观世音菩萨的护佑下,我从考大学到读研的神奇经历,以告读者,好好学佛。
2013年5月19日晚7时,博山正觉寺召开2013"阳光人生"大学生禅修夏令营第一次筹备会议。会议由本次活动副总督导妙旨师主持,寺院常住及各地义工通过网络参加会议。教学部、后勤部等部门负责人分别汇报和交流了夏令营各项筹备工作的落实情况。
本次夏令营活动中,仁炟法师有两个职务,一个是总督导,一个是后勤部清洁组的组长。首先,仁炟法师以清洁组组长的身份作出承诺:"寺院里面清洁组组长的名字叫净头,在大学生夏令营期间般若楼东西两端厕所的卫生由仁炟承担,在这次会议上,仁炟保证尽职尽责,把两个厕所的卫生做好,做好净头,为大家服好务。"
作为夏令营总督导,仁炟法师为大家开示本次夏令营的宗旨和意义: "2013年山东省博山正觉寺大学生禅修夏令营宗旨:明信因果,孝亲感恩慈悲智慧阳光人生。
南无阿弥陀佛!
十方善信:
博山正觉寺开通了系列网络共修及资讯发布平台,欢迎十方善信随缘加入,每天在点滴的佛学信息分享中增长自己的佛学知识,精进自己的修行,与正觉寺一同成就菩提之路。
2013年5月23日,藏经楼屋顶开始铺装琉璃瓦。与此同时,藏经楼两侧的上客房和方丈楼也在继续建设中,进行并完成外墙抹灰、屋顶琉璃瓦铺装等工作。
开春以来,寺院各项建设工程热火朝天地进行着。目前在建的主要工程有:藏经楼、山门主体及天梯、放生池、三学楼、正觉讲堂内外装修等,每天都有新的变化。
位于山门西侧的三学楼,主体框架已经完成大半。